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政治
2014山東公務(wù)員考試政治常識習(xí)題精解(185)
http://wbuztre.cn       2013-12-31      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
  1、鄧小平對外開放思想中最具有遠(yuǎn)見卓識和最富有實(shí)踐效應(yīng)的偉大創(chuàng)舉是( ?。?。

  A. 提出引進(jìn)國外的資本和技術(shù)

  B. 提出建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)

  C. 提出借鑒和吸收世界上一切文明成果

  D. 提出建立全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局

  2、1992年鄧小平提出( ?。?/div>

  A. 社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論

  B. 社會主義商品經(jīng)濟(jì)

  C. 建設(shè)有中國特色的社會主義

  D. 社會主義的本質(zhì)

  3、貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程,體現(xiàn)在鄧小平理論所作出的每一項(xiàng)重大決策中的思想是( ?。?。

  A. 解放思想、實(shí)事求是

  B. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

  C. 什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義

  D. 堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持改革開放

  4、改革開放以來,我國主要區(qū)域政策經(jīng)歷了不同的階段:

 ?。?)以經(jīng)濟(jì)特區(qū)為中心的沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展階段;

 ?。?)以縮小區(qū)域差距為導(dǎo)向的西部大開發(fā)階段;

 ?。?)以浦東開發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展階段;

 ?。?)以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。

  這四個階段按時間順序排列應(yīng)為( ?。?。

  A. (1)(2)(3)(4)

  B. (1)(3)(2)(4)

  C. (2)(3)(1)(4)

  D. (2)(1)(3)(4)

  5、鄧小平指出:一個黨、一個國家、一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。這段話,非常深刻地闡明了(  )。

  A. 反對教條主義的重要性

  B. 改革開放的重要性

  C. 破除封建迷信的重要性

  D. 解放思想的重要性



  山東公務(wù)員考試網(wǎng)(http://wbuztre.cn/)答案與解析  題目或解析有誤,我要糾錯。


  1.B。建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)是鄧小平理論中最具有遠(yuǎn)見卓識和最富有實(shí)踐效應(yīng)的偉大創(chuàng)舉。

  2.A。從1979年到l992年,鄧小平先后十多次論述了計(jì)劃與市場問題,1992年的南方之行終于捅破了從計(jì)劃到市場的這層窗戶紙。他說:計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。這一論斷使全黨從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)看作屬于社會基本制度范疇的思想束縛,使我們對什么是社會主義的問題有了更加深刻的認(rèn)識,對社會主義基本理論的創(chuàng)新具有里程碑的意義。

  3.A。解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程,貫穿于鄧小平理論科學(xué)體系的始終,其中每一個基本原理都充分體現(xiàn)了這一思想路線。例如,依據(jù)解放思想、實(shí)事求是的思想路線,鄧小平從中國的現(xiàn)實(shí)國情出發(fā),創(chuàng)造性地提出了社會主義初級階段的理論。

  4.我國主要區(qū)域政策經(jīng)歷了從點(diǎn)到線,再到面的發(fā)展軌跡,首先是優(yōu)先發(fā)展沿海的經(jīng)濟(jì)特區(qū),以其為中心向外輻射,然后是以浦東開發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點(diǎn),之后開發(fā)西部以縮小區(qū)域間的差距;再后是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。故選B。

  5.黨的十一屆三中全會前后,鄧小平發(fā)表一系列重要談話,強(qiáng)調(diào)“兩個凡是”不符合馬克思主義,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他大力支持開展真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,指出這場大討論實(shí)際上也是要不要解放思想的爭論,一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。故選D。


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