【背景鏈接】

　　12月20日據(jù)報(bào)道，市場(chǎng)咨詢公司益普索（IPSOS）最近對(duì)20個(gè)國(guó)家的一項(xiàng)調(diào)查顯示，71%的受訪中國(guó)人表示會(huì)根據(jù)自己擁有的東西衡量個(gè)人成功，這一比例明顯高于其他調(diào)查國(guó)家的反饋，比排名第二的印度高13個(gè)百分點(diǎn)。此事在網(wǎng)上引起熱議。

　　【標(biāo)準(zhǔn)表述】

　　[綜合分析]

　　“金錢等于成功”的直接表征便是“金錢崇拜”的狂熱，把金錢的多少作為個(gè)人成功與否，成功大小的標(biāo)志，在現(xiàn)實(shí)中也確實(shí)存在。以至于“千里當(dāng)官只為財(cái)”或者“我將來要掙很多的錢”，成為很多人的夢(mèng)想。被窮怕了的中國(guó)人，從來沒有像今天這樣焦慮而饑渴，以至于被金錢弄得心力憔悴而少了一些淡定。

　　其一，“金錢等于成功”表明社會(huì)價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。都說有“錢不是萬能的”，故而金錢也無法作為成功的標(biāo)志和社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。然而現(xiàn)實(shí)卻是，“沒錢是萬萬不能”的，金錢的高認(rèn)同和崇拜，導(dǎo)致了社會(huì)價(jià)值的變異，其實(shí)質(zhì)并非全如表面那般簡(jiǎn)單。“金錢等于成功”有現(xiàn)實(shí)表達(dá)，才有整個(gè)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同與追隨。事實(shí)上，正是金錢所能發(fā)揮的巨大作用，才使得人們對(duì)其過度倚重，價(jià)值觀的表象背后，實(shí)則為社會(huì)規(guī)則出現(xiàn)了狀況。

　　其二，要辯證看待“金錢等于成功”這個(gè)命題。如果是在一個(gè)規(guī)則透明而公正的社會(huì)環(huán)境里，有很多紅線無以僭越，有很多底線堅(jiān)如磐石。相反，若是沒有紅線和底線，金錢就可能主導(dǎo)和左右一切。比如有錢可以獲得權(quán)力、地位和名譽(yù)，有錢可以比別人得到更多的特權(quán)和例外，甚至可以成為“法外之人”，那么金錢就會(huì)成為成功的風(fēng)向標(biāo)。有人說，金錢買不來自由，有人卻可以靠其減刑或者逃脫處罰；有人說金錢得不到尊重，有錢人卻處處受到歡迎，甚至成為權(quán)力者的座上客；有人說有錢得不到健康，但事實(shí)上他卻可以在醫(yī)療資源緊張的情況下，獲得優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，其他如教育、保障等等，富人和窮人之間存在著巨大的鴻溝，權(quán)利上的差距也是天壤之別。

　　其三，現(xiàn)實(shí)國(guó)情推動(dòng)“金錢等于成功”心理的形成。國(guó)人由生到死，無一不需要金錢保駕護(hù)航。出生時(shí)的住院費(fèi)，奶粉錢到求學(xué)階段的各種培訓(xùn)班、輔導(dǎo)費(fèi)，人生各個(gè)階段的衣食住行，尤其是食品和住房，無一不讓人們?yōu)榱诉@些疲于奔命。2013年第4季度，中國(guó)人民銀行在全國(guó)50個(gè)城市進(jìn)行了2萬戶城鎮(zhèn)儲(chǔ)戶問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：66.5%的居民認(rèn)為目前房?jī)r(jià)“高，難以接受”。由此可以看出人們對(duì)金錢的寄托感。金錢在當(dāng)今社會(huì)能夠給予人們衣食住行的方方面面，在物質(zhì)滿足的前提下才能夠談及精神追求，因此在物價(jià)飛漲，衣食住行的基本要求得不到滿足的現(xiàn)實(shí)下，對(duì)金錢的極強(qiáng)烈的認(rèn)同感也不難理解了。

　　[啟示]

　　人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)民族同樣不能陷入金錢的泥潭。金錢至上的價(jià)值娟是一種扭曲的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀猶如一種毒藥，侵蝕著人們靈魂。如果社會(huì)多數(shù)成員都對(duì)以金錢為核心的“成功學(xué)”如癡如狂，不免有些令人擔(dān)憂。十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。金錢至上的價(jià)值觀與我們大力倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離。

　　[措施]

　　對(duì)此，我們建議：

　　如果說“金錢等于成功”是種心理病，自然也是種社會(huì)病。若不能找到其背后的真正原因，道德抒情或者價(jià)值倡導(dǎo)，就很難達(dá)到治本的作用。一度以來，價(jià)值走偏之所以得不到矯正，其中一個(gè)重要原因在于沒有找著治療的思路，從規(guī)則建設(shè)和社會(huì)治理的高度去推行，才能在價(jià)值塑造中找到方向。對(duì)此，我們建議：

　　除了強(qiáng)化精神和道德建設(shè)，關(guān)鍵要進(jìn)行社會(huì)規(guī)則的維護(hù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)最基本的公平，讓“在法律面前人人平等”成為事實(shí)，給金錢去魅之后，對(duì)于金錢的崇拜才會(huì)降溫，社會(huì)價(jià)值才會(huì)變得多元而豐富。

　　而且培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀非一朝一夕之功，需要全社會(huì)的高度重視和共同努力。全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范；主流媒體要愛憎分明，不能是非善惡美丑不分；要盡快建立起與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的制度機(jī)制；還要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育之中，在全社會(huì)真正形成踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新風(fēng)尚。