【熱點(diǎn)鏈接】

　　12月23日據(jù)報道，日前，沈陽大爺王福順以一句“我有醫(yī)保你走吧”放走肇事的騎電動車小伙，感動無數(shù)網(wǎng)友?？蓳?jù)調(diào)查，王大爺根本沒有醫(yī)保，今年60歲，是名保安，每月工資1700元左右，要負(fù)擔(dān)其和老伴兩人的生活。之所以善意說謊，是為了給肇事者解圍。此事在網(wǎng)上引起熱議。

　　【理論縱深】

　　其一，善意“謊言”體現(xiàn)的是一種平常心。網(wǎng)絡(luò)上將王大爺?shù)闹e言定義成“最暖謊言”，但一定程度上，這也是“最艱難的謊言”。 自從南京“彭宇案”開始，老人摔倒應(yīng)不應(yīng)該攙扶、做好事會不會反被誣告，已經(jīng)成了社會的一大焦慮。近幾年經(jīng)過各種事件的持續(xù)發(fā)酵，社會這種普遍焦慮幾乎達(dá)到了巔峰，“老人跌倒”這個詞已經(jīng)讓人恐懼與糾結(jié)，同樣糾結(jié)的還有隱藏在“扶與不扶”下的良知拷問，以及是否先找好證據(jù)、證人的惶恐。兒童扶老太被訛撞人，最終警方查明系老太敲詐勒索；小女孩有禮貌地給老太太讓座，結(jié)果急剎車?yán)先怂さ钩藱C(jī)訛詐200元錢……不斷翻新、演繹的“老人跌倒”故事徹底毀壞了人與人之間的信任，同樣尷尬的還有“老人變壞還是壞人變老”的疑問。在這樣一個大背景下，善良的王福順老人用自己的一言一行為社會樹立了一個榜樣——沒有“倚老賣老”，被撞后沒有賴著不起來，沒有要求上醫(yī)院去做各種檢查，沒有要賠償，自己受了點(diǎn)皮外傷，認(rèn)為用不著“大動干戈”，只是去澡堂泡了個熱水澡，這是一顆真正的平常心。

　　其二，善意“謊言”表現(xiàn)的是一種榜樣力量。這種輿情氛圍下，王大爺?shù)闹e言溫暖人心，給了諸多貼標(biāo)簽式的爭議一記有力回應(yīng)。但更打動人心的是，王大爺本沒有醫(yī)保，生活并不寬裕，卻擔(dān)著自己花治療費(fèi)的風(fēng)險為肇事者解圍——就醫(yī)療無助來說，說謊又何其艱難；于體諒對方來講，謊言又何等良善。事實(shí)上，在利益紛爭的社會環(huán)境中，能夠忽視利益為旁人著想，既是化解馬路糾紛的金鑰匙，也是種令人肅然起敬的美德。

　　毫無疑問，“老吾老以及人之老”是社會應(yīng)該普遍遵守的道德守則，但它后面還有一句“幼吾幼以及人之幼”。這兩句話的實(shí)質(zhì)是人們的道德自律，而不是某一方用來以道德大棒要求別人的鐵律。人與人之間的理解、體諒是相互的，一個有道德的人，不管他是年邁還是年幼，都不會永遠(yuǎn)單方面地要求別人理解、體諒自己。從這個意義上說，王福順老人所作出的榜樣意義便遠(yuǎn)不止“不干訛詐他人的事”這么簡單。一個社會需要更多榜樣的力量，言傳身教，這一代的老年人以自己的道德觀為整個社會劃出底線，那么整個社會道德才會有所改觀。

　　其三，善意的“謊言”不應(yīng)成為社會常態(tài)。老人的行為當(dāng)然讓人感動，有些老人自己摔倒了，被好心人扶起，卻要訛詐別人，這讓人疼痛?，F(xiàn)在老人被撞倒了，完全可以索賠，卻反而要為對方開脫，自然難能可貴。對于老人的行為，給予贊賞是必須的，但卻無需拔高，也不應(yīng)該成為常態(tài)。老人被撞，如果的確是被撞傷了，產(chǎn)生了醫(yī)藥費(fèi)，就該讓對方賠償。如果的確是沒事，就對對方說，沒事，也沒有必要拿有無醫(yī)保說事。這種“好心過頭”的做法不應(yīng)該被提倡。

　　[措施]

　　當(dāng)然，我們不能僅僅沉浸在感動中，盡管王大爺?shù)纳埔庵e言充滿感染力，但感化留給內(nèi)心后，“冷思考”亦不能缺席。就個案而言，王大爺?shù)纳婆e引發(fā)沈陽全城搜尋，當(dāng)?shù)孛裾块T或者慈善組織不能對老人用泡澡熱敷傷腿的結(jié)局無動于衷，而應(yīng)伸出援助之手，為“最暖謊言”兜個底。對此，我們建議：

　　從制度層面考慮，王大爺既是一名保安，應(yīng)該與用人單位簽署勞動合同并被相關(guān)保險所覆蓋。在此無意呼吁勞動監(jiān)察部門對安保單位予以懲戒，王大爺“最暖謊言”的溫潤或許比勞動執(zhí)法更具矯正力。所以，醫(yī)?！皯?yīng)保盡保”的全覆蓋政策需要檢視漏洞，最起碼為自稱有醫(yī)保的王大爺“圓了謊”。

　　同時，嘗試在全國推廣老人意外險，希望能解決老人“扶不起”的難題。 “摔倒險”很有必要，能夠解開老人的顧慮，如果每一個老人都有醫(yī)保，如果每一個老人都有“摔倒險”，如果每一個撞倒老人都能夠承擔(dān)自己的責(zé)任，無疑，這樣的社會就和諧多了。

　　[微評]面對“最暖謊言”，尤需要救濟(jì)制度與保障制度為其圓謊。任何人奉獻(xiàn)一棵“圣誕樹”，社會都應(yīng)給他一座森林。這既是制度回饋，也是社會文明進(jìn)步的律動。