近些年來,我國游客大鬧國外機場、在旅游景點肆意涂鴉、老人倒在街頭無人敢扶等新聞頻頻見諸報端,令輿論嘩然,也發(fā)人深省。
我國自古就是禮儀之邦,《論語》中曾有“不學禮,無以立”之說。隨著時代的發(fā)展和進步,“禮”的內(nèi)涵也在不斷拓展,不僅僅指禮儀禮貌、道德情操,也包括個人的科學素養(yǎng)、社會的誠信意識、政府的服務(wù)理念等。當前我國經(jīng)濟建設(shè)雖然取得了累累碩果,但文明之花卻并未與之同步綻放。要實現(xiàn)美好的中國夢,公民、社會、政府都應(yīng)學禮明禮,為中華民族偉大復興筑牢根基。
只有學禮明禮,公民方能自立自強。一是堅定理想信念,認識到國家的命運和個人的命運緊密相連、息息相關(guān),每一個人都享有與祖國同成長、和時代共命運的機會,堅決抵御拜金主義、利己主義等腐朽觀念的沖擊;二是恪守文明道德,從自我做起,從小事做起,自覺拒絕隨地吐痰、“中國式過馬路”、公共場所大聲喧嘩等陋習,不斷加強道德自律,提升文明標桿,完善個人修養(yǎng);三是提升科學素養(yǎng),樹立“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”的觀念,積極學習現(xiàn)代文化知識,形成科學理性思維,讓“綠豆治百病”、“生吃泥鰍”等偽科學沒有市場。
只有學禮明禮,社會方能安定和諧。一是化解誠信缺失,如食品安全問題突出、醫(yī)患關(guān)系緊張等,對此要弘揚誠信的社會文化,推行社會信用體系建設(shè),讓守信者處處受益,讓失信者處處受限;二是阻止浮躁盛行,如學術(shù)界論文抄襲、數(shù)據(jù)造假,企業(yè)界忽視科技創(chuàng)新、山寨產(chǎn)品橫行等,對此要提倡踏實扎實的工作作風,糾正不合理的業(yè)績考核方式,更加注重質(zhì)量和效益;三是遏制戾氣蔓延,如一言不合大打出手、網(wǎng)絡(luò)暴力層出不窮等,對此要加強道德教化和法律約束,讓現(xiàn)實世界和虛擬世界都在法治軌道上有序運行。
只有學禮明禮,政府方能高效廉潔。政府的一切權(quán)力來自于人民,是受人民的委托而管理經(jīng)濟社會事務(wù)。只有不辜負人民的期待,政府才能立于群眾的支持擁護之上。一方面,要始終堅持為人民服務(wù)的宗旨。新一屆中央政府深入推進簡政放權(quán)以來,各級政府服務(wù)質(zhì)量明顯改進,服務(wù)效率大為提高。在改革的深水區(qū),必須進一步加快職能轉(zhuǎn)變,打造服務(wù)型政府。另一方面,要切實做到嚴以用權(quán)。政府任何一項權(quán)力的運用都應(yīng)當是為了人民群眾謀福祉,但也有少數(shù)領(lǐng)導干部把權(quán)力當作是謀取私利的工具,有的私設(shè)“小金庫”,有的安排配偶子女“吃空餉”。要把廉政作為政府最基本的行政倫理之一,持續(xù)推進反腐倡廉建設(shè)。
中華民族的偉大復興,不僅僅體現(xiàn)在軍事、經(jīng)濟、政治等硬實力上,也體現(xiàn)在公民素質(zhì)、社會風氣、政府效能等軟實力上。學禮明禮,必將有力地提高我們國家的文明程度,進而推動中華民族屹立于世界民族之林。(作者:董躍武)
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