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共享新經(jīng)濟 盤活閑資源|2017年山東公務(wù)員考試申論范文
http://wbuztre.cn       2017-01-19      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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  1月19日,學寶教育公務(wù)員考試申論研究室推薦的申論范文以“共享新經(jīng)濟 盤活閑資源”為話題。學寶云課堂(公務(wù)員考試視頻課程網(wǎng)校)認為,多看范文比申論萬能模板要有用得多。下面這篇文章考生可參考:


  共享新經(jīng)濟 盤活閑資源


  許多人接觸共享經(jīng)濟是從網(wǎng)絡(luò)約車開始的,當你的汽車閑置的時候,我可以租來使用,分享汽車就是共享,給予回報就是經(jīng)濟。我國思想家老子說“有之以為利、無之以為用”意思是“有”只是一種利益所在,“無”才能發(fā)揮其價值。無論是網(wǎng)絡(luò)約車的興起,還是圣賢老子的智慧,都在向我們詮釋著空的價值,一種無即是有,少即是多的哲學理念。共享經(jīng)濟時代,空讓資源有了共享的機會,實現(xiàn)了閑置資源的合理配置。


  共享經(jīng)濟改變了人們的生活理念和方式。傳統(tǒng)觀念中人們重視掌握資源的實價值,但共享經(jīng)濟時代下,大家更看重資源能帶來多大價值。傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下,人們的獲得商品和服務(wù)是單一渠道的,商品的使用權(quán)和所有權(quán)是綁定的。但縱觀當下,滴滴打車、快的打車平臺的出現(xiàn),將閑置的司機和有出行需求的用戶連接起來,改變了人們的出行方式;二手交易平臺的出現(xiàn),讓熱衷網(wǎng)絡(luò)購物的沖動派和物質(zhì)需求用戶互濟余缺,轉(zhuǎn)變了人們的消費方式。新的經(jīng)濟模式讓人們看到了占有和擁有的分離,不僅實現(xiàn)了資源的高效利用合理配置,同時低碳、節(jié)能符合了環(huán)保理念。共享經(jīng)濟下,供給端的改革改變著人們的生活方式,弱化所有權(quán),強化使用權(quán),讓人們變得理智而理性。


  共享經(jīng)濟促進了社會的良性互動和交流。城鎮(zhèn)化推行,伴隨大量的人口涌向城市,人與人的關(guān)系發(fā)生了變化,社會中的冷漠和不信任充斥其中。但當共享經(jīng)濟出現(xiàn),閑置的資源成為了社會中不同群體的聯(lián)系點,人與人的關(guān)系隨著物品的交換又建立起了信任。例如:小時候玩的小霸王游戲機,如果大家都在家里都用自己的小霸王,都這時候很可能小伙伴們彼此的聯(lián)系就少了,之間就開始變得陌生了。但是如果游戲機能實現(xiàn)共享,街坊伙伴一起玩,進而就能通過共享打破陌生。家庭廚房平臺就是一個很好的印證,為愛好做飯的人和尋找家鄉(xiāng)味道的人架起了溝通的橋梁,盤活閑置的廚房資源讓在外游子在陌生城市感受溫暖。可以說資源的共享讓冰冷的社會變得溫暖、讓陌生的社會變得親密,促進了社會的良性互動和交流。


  共享本身沒有價值,空才是價值,在2016年博鰲亞洲論壇上,共享經(jīng)濟成為了與會嘉賓所討論的焦點,經(jīng)濟的共享填滿了空白,讓利己與利他實現(xiàn)了統(tǒng)一,讓個人和社會的利益實現(xiàn)了最大化。

 

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