申論是指針對(duì)給定材料或者特定話題而引申開(kāi)來(lái).展開(kāi)議論的一種文體，是隨著公務(wù)員錄用考試制度而出現(xiàn).推行的一種新興文體。它是世界上最難寫(xiě)的文體，平均分在38左右。作為一種選拔人才的測(cè)試方式，申論的命題非常準(zhǔn)確.科學(xué)，它是在充分吸收策論.基礎(chǔ)寫(xiě)作和公文寫(xiě)作優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，發(fā)展起來(lái)的一種以考查學(xué)生的實(shí)際能力為目標(biāo)的科學(xué)的測(cè)評(píng)方式。作為世界上最難寫(xiě)的文體，自然是愁壞了很多同學(xué)，今天山東公務(wù)員考試網(wǎng)（wbuztre.cn）就來(lái)給大家總結(jié)一些申論里經(jīng)常使用的名言警句。

　　那些“習(xí)大大”在講話中運(yùn)用的名言

　　鞠躬盡瘁，死而后已（諸葛亮）——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話

　　秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

　　善禁者，先禁其身而后人。（荀悅《申鑒·政體》）歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱《詠史》）——習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次 全體會(huì)議上的講話

　　千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭板橋）——習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的講話

　　依靠、關(guān)心人民

　　1.天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂(lè)。 (清?黃宗羲)

　　2.水有源，故其流不窮;木有根，故其生不窮。 (宋?胡宏)

　　3.大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也。

　　道德的重要性

　　1. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。 —— 周揚(yáng)

　　2. 美，是道德上的善的象征。 —— 康德

　　3. 美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱(chēng)為最道德的人。 —— 伏爾泰

　　4. 道德行為訓(xùn)練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。 —— 夸美紐斯

　　5. 一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。 —— 加爾多斯

　　6. 勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對(duì)待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品，重視書(shū)籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者，仇視那些寄生蟲(chóng)和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。 —— 凱洛夫

　　更多解題思路和解題技巧，可參看2017年公務(wù)員考試技巧手冊(cè)。