中國古代史部分的知識(shí)，涵蓋了中國的上下五千年。中國的奴隸社會(huì)起源于夏朝，商、西周時(shí)發(fā)展到頂峰，東周時(shí)開始沒落。東周各國紛紛開始變法，變革奴隸制生產(chǎn)關(guān)系為封建制生產(chǎn)關(guān)系，順應(yīng)歷史潮流，其中秦國的變法最為徹底。

　　秦國的變法始于商鞅，他進(jìn)行了兩次變法，第一次變法的主要內(nèi)容有：“令民為什伍”，實(shí)行連坐法；重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功受爵，貴族無軍功不再受爵；“燔詩書而明法令”。幾年以后，他又進(jìn)行了第二次變法，主要內(nèi)容有：統(tǒng)一秦國的度量衡；廢分封，行縣制；“為田開阡陌封疆”，廢除井田制，以法律形式確立土地私有制度。這些變法，廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán)，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)了新興地主階級(jí)的中央集權(quán)制度。秦國最為徹底的變法使秦國強(qiáng)盛起來，為秦橫掃六國統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。但商鞅實(shí)行的嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策，對(duì)后來的秦朝也有消極影響。商鞅變法觸動(dòng)國奴隸主貴族的利益，秦孝公死后，商鞅被施以車裂之刑。但商鞅變法的措施在秦國繼續(xù)下去，他主張的法家思想，成為秦國占統(tǒng)治地位的政治思想。

　　秦朝以后中國進(jìn)入了封建社會(huì)，秦是第一個(gè)大一統(tǒng)的王朝，秦始皇確實(shí)立下了許多豐功偉績(jī)，為今后封建社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。秦王嬴政從公元前230年到前221年秦始皇嬴政先后滅掉了關(guān)東六國，完成國家統(tǒng)一，后北擊匈奴，南服百越。在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、交通、文化及對(duì)外開拓諸方面，采取了一系列新的政策。政治方面主要內(nèi)容有：確立至高無上的皇權(quán)，自稱“始皇帝”；建立從中央到地方的官制和行政機(jī)構(gòu)，即三公九卿和郡縣制；頒布通行全國的秦律。經(jīng)濟(jì)方面：實(shí)行土地私有制，按畝納稅；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一車軌，修馳道。文化方面：書同文；焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制；以法為教，以吏為師。大大加強(qiáng)了全國的大一統(tǒng)，對(duì)后世亦產(chǎn)生頗大的影響。

　　秦朝結(jié)束了自春秋起五百年來諸侯分裂割據(jù)的局面，成為中國歷史上第一個(gè)以漢族為主體、多民族共融的統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。徹底打破自西周以來的世卿世祿制度，強(qiáng)力維護(hù)了國家的統(tǒng)一、強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制，奠定中國大一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，故有說法“百代猶得秦政法”。

　　秦始皇死后秦二世趙高篡改秦法導(dǎo)致大規(guī)模平民暴動(dòng)起義——陳勝吳廣起義，陳勝年少時(shí)就曾說過：“燕雀安知鴻鵠之志”？起義時(shí)他們喊出“王侯將相寧有種乎”！為漢初“布衣將相”局面的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)。公元前206年，秦王子?jì)胂騽钔督?，秦朝滅亡。秦朝從統(tǒng)一六國到滅亡，只有短短的15年。