1.  手機垃圾短信有“騷擾型”，多為惡作劇，黃段子；有“陷阱型”，多為騙取用戶錢財；還有廣告短信。短信確實給運營商帶來了豐厚的利潤，但有些短信正在成為一種信息公害，一些急于開發(fā)新客戶的新企業(yè)群發(fā)了不少的短信廣告，絕大多數(shù)的垃圾短信制造者就是運營商、三無產(chǎn)品經(jīng)營者、詐騙者?，F(xiàn)在應盡快完善相關(guān)監(jiān)管法規(guī)，先管住短信服務提供者，垃圾短信這顆毒瘤遲早是會被根除的。

　　最適合這段話的標題是（    ）。

　　A. 垃圾短信成為信息公害            B. 垃圾短信為何屢禁不止

　　C. 法律監(jiān)管垃圾短信尚未到位      D. 切實治理垃圾短信

　　2.  清代余云渙所撰與義府大堂聯(lián)，通俗易懂，聯(lián)曰：“不要百姓半元錢，原非異事；但問一官兩千石，所造何功？”此聯(lián)告誡官員，不要百姓半文錢是起碼的為官之德，并不是什么特殊地事跡，重要的是要問一問享受著國家俸祿作出了什么政績。

　　對這段話地準確概括是（    ）。

　　A. 為政不在言多，須息息從省身克己而出    B. 為官要一心為民，兩袖清風，四方太平

　　C. 為官既要廉政，還要勤政                       D. 為官不光要廉政、勤政，還要有功于民

　　3.  無用贅言，將經(jīng)濟發(fā)展納入計劃，有利于維護社會主義的公有制，有利于防止經(jīng)濟發(fā)展失去平衡，有利于避免周期性的經(jīng)濟危機和由此導致的浪費。但是完美的經(jīng)濟體制要靠完美的人來保證它的完美。對于中國這樣一個有十三億人口的大國來說，這些制定并執(zhí)行經(jīng)濟計劃的完美的人必須具有絕對超人的智慧，絕對崇高的品德，如同人們崇敬的神明和圣人。

　　這段話表明了作者這樣一種觀點（    ）。

　　A. 如果由智慧的人來制定和執(zhí)行經(jīng)濟計劃的話，計劃經(jīng)濟會比市場經(jīng)濟更有效

　　B. 市場經(jīng)濟必然導致資本主義經(jīng)濟危機

　　C. 與市場經(jīng)濟相比，計劃經(jīng)濟有許多優(yōu)點

　　D. 不贊成將經(jīng)濟完全納入計劃軌道

　　4.  ________。從前寫文章的人說道義理時，往往只是指“古圣先賢”已經(jīng)說過的道理。在我們看來，馬克思主義最普遍的真理雖然是人類實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)，是我們研究一切問題的指南，然而也不能把它當成教條。正確的觀點，不是簡單的教條，而是從具體的材料引出的正確的結(jié)論。

　　填入橫線處最恰當?shù)氖牵?   ）。

　　A. 在這點上，我們講義理，顯然和前人的說法在原則上是不同的

　　B. 馬克思主義思想的鮮明和力量，就在于它是從實際出發(fā)的

　　C. 有些人提出了一些材料和觀點，然而他們確不能通過這些材料使人信服地承認他們地觀點

　　D. 教條主義者認為可以用普遍真理和簡單地推理來獲得關(guān)于任何問題地正確觀點

　　5. 從科學本身出發(fā)，要得出新的理論，首先要在更高的思想層次上作出抽象，把所涉及事物地本質(zhì)客觀地聯(lián)系起來，即得出一個統(tǒng)一的模型；其次，在這個模型的基礎(chǔ)上推導出新的理論，要把已有的有關(guān)單獨理論概括其中，即新理論能解釋原有理論能夠解釋的全部現(xiàn)象，而原有理論確不能解釋新理論能夠解釋的全部。這就是科學活動所遵循的基本邏輯。

　　以下選項中最能反映這種邏輯順序的是（    ）。

　　A. 新框架－新理論－新探索                  B. 新框架－新探索－新理論

　　C. 新框架－新理論－新框架                   D. 新理論－新框架－新探索

　　1.D  解析：B項脫離原文，故排除。A、C概括不全面，切入點過小不適合作題目。故選D。

　　2.D  解析：根據(jù)段意，C表述不全面，A文中沒有涉及，B后半句也沒有涉及。

　　3.D  解析：“但是”表示轉(zhuǎn)折，以引出作者強調(diào)的重點，將經(jīng)濟納入計劃很完美，但需要神明一樣的人來制定，可見作者在強調(diào)將經(jīng)濟納入計劃軌道并做到完美是不現(xiàn)實，所以作者的觀點是不同意經(jīng)濟完全納入計劃軌道。

　　4.A  解析：這是一道概括論點題，第二句談的是前人對于“義理”的理解，第三句講今人的觀點，因此，論點為今人與前人對“義理”的理解大為不同。

　　5.B  解析：本文反映出科學理論產(chǎn)生的邏輯順序，即首先提出一個框架，后推導出新理論。于是，解題關(guān)鍵在于找出“新探索”環(huán)節(jié)的對應點。細讀題目，我們可以揣摩出新理論是在原有理論的基礎(chǔ)上探索而來的。由此確定“新探索”環(huán)節(jié)位于“新理論”之前。