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每日練習(xí)
2019年山東公務(wù)員考試每日一練:言語理解(7)
http://wbuztre.cn       2018-09-28      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
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  9月28日更新的2019年山東公務(wù)員考試每日一練是言語理解題,多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點,而且能夠幫助保持題感,潛移默化中熟悉命題規(guī)律,提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。


  1.如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識的對象、認(rèn)識的客體,就意味著主體對客體可以任意地處置,異文化作為客體也就成了被研究、被注視、被處置、被奴役的對象,          。殖民主義時期殖民者對土著文化采用的便是這種態(tài)度。


  填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; )


  A.這里就會出現(xiàn)不平等


  B.這在當(dāng)今社會已成為一種常見的現(xiàn)象


  C.同時也無法贏得對方的尊重


  D.這樣跨文化交際就難以進(jìn)行


  2.所謂國民媒介素養(yǎng),是指國民正確判斷媒介信息的價值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時代,國民媒介素養(yǎng)已成為國民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾,國民如果具有較高的媒介素養(yǎng),就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識和價值觀念,對接收的信息去偽存真、去粗取精,從而堅持和弘揚健康向上的觀念和文化,抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。


  這段文字意在說明(  )


  A.什么是國民媒介素養(yǎng)


  B.提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義


  C.如何保持較高的媒介素養(yǎng)


  D.要分層推進(jìn)不斷提高國民媒介素養(yǎng)


  3.天壇由于天地合祀,故內(nèi)外垣墻皆前方后圓。其主要建筑皆為圓形,而圜丘外遺墻和祈年殿外垣墻皆為方形,象征天圓地方。天壇內(nèi)外垣墻內(nèi)遍植槐柏,一片綠海,摒除視野的一切干擾。置身圜丘,仰望蒼天,環(huán)視綠色大地,肅穆的氛圍,引向皇權(quán)神授、天地人合一、人與天地對話的境界。祈年殿中的四柱象征四極,內(nèi)外雙列十二柱喻十二月及十二時辰。頂棚高聳,龍蟠藻井,祭祀時香煙飄渺,樂聲齊鳴,加強了對上天的崇敬與信仰。


  這段文字主要是介紹了天壇的(  )


  A.建筑意境    B.藝術(shù)風(fēng)格   C.布局特點    D.設(shè)計理念


  4.當(dāng)宇航員在國際空間站外執(zhí)行任務(wù)時,太空中的化合物會粘在他們的衣服上,被帶回空間站,而宇宙的氣味就在這些特殊的化合物上,于是他們就“聞到”了宇宙的真實氣味:外太空聞起來像是汽車比賽中的氣味,混合了發(fā)熱金屬、柴油和燒烤的氣味,這些氣味主要是那些快要消亡的恒星劇烈燃燒產(chǎn)生的副產(chǎn)品散發(fā)出來的。這種副產(chǎn)品是一種氣味強烈的化合物──多環(huán)芳烴,這些分子充斥在整個宇宙,并且會永久飄浮下去。彗星、流星和太空塵埃中都有它們的身影,它們也是地球生命最初形成時的重要成分之一,地球上的煤炭、石油甚至食物中,也都沒能缺少它。


  下列說法與原文相符的是(  )


  A.即將消亡的恒星在劇烈燃燒中會產(chǎn)生多環(huán)芳烴


  B.多環(huán)芳烴是地球生命得以延續(xù)和進(jìn)化的基礎(chǔ)


  C.太空中的化合物種類豐富


  D.宇宙氣味對宇航員有一定危害


  5.雙軌制度是中國從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡所采取的制度安排,曾在各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域廣泛使用。到目前為止,中國所有工業(yè)品和絕大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品的市場已經(jīng)全部放開,但是糧食領(lǐng)域的雙軌制度依然存在,這在一個側(cè)面反映出糧食流通體制的改革具有復(fù)雜性和特殊性。


  根椐這段文字,關(guān)于“雙軌制度”理解正確的是(  )


  A.雙軌制度在市場經(jīng)濟(jì)下完全退出時機(jī)尚不成熟


  B.在計劃經(jīng)濟(jì)時期,工業(yè)產(chǎn)品普遍采用雙軌制度


  C.農(nóng)產(chǎn)品市場的全面開放指日可待


  D.糧食市場的雙軌制度限制了糧食的自由交易

 

  【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤,可點這里給我們糾錯。 】


  1.【解析】A。橫線前說異文化“被研究、被注視、被處置、被奴役”,橫線后提到“殖民主義時期殖民者對土著文化”,結(jié)合選項,A項的“不平等”作為一種結(jié)果,是對“被奴役”的承接;作為一種態(tài)度,是對殖民者對土著文化的態(tài)度的開啟,因此A項最為恰當(dāng)。


  2.【解析】B。文段最后一句是條件假設(shè)句,為文段關(guān)鍵句,意在強調(diào)“提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義”,因此B項正確。A項不是文段重點,C項的“如何保持”以及D項的“分層推進(jìn)”均無從得出。


  3.【解析】A。文段分別介紹了天壇的整體外形、建筑物形狀、布局等方面各自所傳達(dá)出的象征意、境界。因此,這段文字主要介紹了天壇的建筑意境。


  4.【解析】A。根據(jù)“這些氣味主要是那些快要消亡的恒星劇烈燃燒產(chǎn)生的副產(chǎn)品散發(fā)出來的。這種副產(chǎn)品是一種氣味強烈的化合物──多環(huán)芳烴”可知,A項正確。B項將“它們(多環(huán)芳烴)也是地球生命最初形成時的重要成分之一”偷換成“多環(huán)芳烴是地球生命得以延續(xù)和進(jìn)化的基礎(chǔ)”,錯誤。C、D兩項無中生有,排除。


  5.【解析】A。“雙軌制度”是“中國從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡所采取的制度安排”,而非在計劃經(jīng)濟(jì)時期所普遍采用的制度,B項偷換時間,錯誤。C、D兩項無中生有,排除。根據(jù)“糧食領(lǐng)域的雙軌制度依然存在”、“糧食流通體制的改革具有復(fù)雜性和特殊性”,可知A項理解正確。


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