行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天山東公務(wù)員考試網(wǎng)(wbuztre.cn)給大家?guī)淼某WR相關(guān)考點(diǎn)是“中國古代思想家”。
一、孔子(儒家學(xué)派創(chuàng)始人)
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。
孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。
二、孟子(戰(zhàn)國時期儒家代表人物)
孟子(約公元前372年—公元前289年),名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。
孟子宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,元朝追封為“亞圣”。
孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。其中《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于國也》、《生于憂患,死于安樂》和《富貴不能淫》等篇編入中學(xué)語文教科書中。
三、老子(中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家)
老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽,春秋末期人,生卒年不詳,出生于春秋時期陳國,籍貫也多有爭議。中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”。后被道教尊為始祖,稱“太上老君”。在唐朝,被追認(rèn)為李姓始祖。曾被列為世界文化名人,世界百位歷史名人之一。
老子曾擔(dān)任周朝守藏室之史,以博學(xué)而聞名,孔子曾入周向他問禮。春秋末年,天下大亂,老子欲棄官歸隱,遂騎青牛西行。到靈寶函谷關(guān)時,受關(guān)令尹喜之請著《道德經(jīng)》。
老子思想對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上,講究物極必反之理。在修身方面,講究虛心實(shí)腹、不與人爭的修持,是道家性命雙修的始祖。
老子傳世作品《道德經(jīng)》(又稱《老子》),是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。
四、莊子(道家學(xué)派代表人物)
莊子,名周,戰(zhàn)國時期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物,思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,莊學(xué)的創(chuàng)立者,與老子并稱“老莊”。
莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘,僅擔(dān)任過宋國地方的漆園吏,史稱“漆園傲吏”,被譽(yù)為地方官吏之楷模。最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對儒家影響深遠(yuǎn)。洞悉易理,指出“《易》以道陰陽”,其“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。其文想象豐富奇特,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把微妙難言的哲理說得引人入勝,被稱為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。其作品收錄于《莊子》一書,代表作有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。
五、墨子(墨家學(xué)派創(chuàng)始人)
墨子,名翟,春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人,一說魯陽人,一說滕國人。宋國貴族目夷的后裔,曾擔(dān)任宋國大夫。中國古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。
墨子是墨家學(xué)說的創(chuàng)立者。墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學(xué)”。提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點(diǎn),以兼愛為核心,以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn),創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,有“非儒即墨”之稱。
六、荀子(戰(zhàn)國末期趙國思想家、教育家)
荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,世人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵令。
刷題鞏固
例題:關(guān)于古代思想家,下列對應(yīng)錯誤的是:
A. 獨(dú)與天地精神相往來--荀子
B. 雖千萬人,吾往矣--孟子
C. 知其不可而為之--孔子
D. 摩頂放踵利天下--墨子
正確答案:A
解析:
A項(xiàng)錯誤,“獨(dú)與天地精神往來,而不敖倪于萬物,不譴是非,以與世俗處”出自《莊子·天下第三十三》,并不是荀子的觀點(diǎn)。
B項(xiàng)正確,“雖千萬人吾往矣”出自《孟子·公孫丑上》,意為:縱然面對千萬人(阻止),我也勇往直前。孟子認(rèn)為這是一種勇氣和氣魄,代表一種勇往直前的精神。
C項(xiàng)正確,子路宿于石門。晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏?!痹?“是知其不可而為之者與?”此對話出自《論語·憲問》?!墩撜Z》并非孔子所作,但以孔子思想為內(nèi)容。“知其不可而為之”,這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神,許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的。
D項(xiàng)正確,“墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之”出自《孟子·盡心上》。意為:墨子主張兼愛,磨禿頭頂,磨破腳跟,只要是對天下有利,一切都愿意做。此句雖出自《孟子》,但反映的思想對應(yīng)的是墨子。
本題為選非題,故正確答案為A。