甘肅省衛(wèi)生廳廳長劉維忠被網(wǎng)友稱作“豬蹄廳長”，原因是劉維忠在個人微博和甘肅省衛(wèi)生廳官網(wǎng)上不遺余力地推廣“豬蹄食療”。劉維忠在接受記者采訪時稱自己不生氣，因為“既然開微博，早就料到會遭到質(zhì)疑”。劉維忠還說，他力推的“豬蹄湯食療”，與張悟本的綠豆治病不一樣，前者是輔助療法，后者是夸大了食療的功效。

　　劉維忠和張悟本確實不一樣，張悟本吹噓綠豆治病，是想把自己打扮成神醫(yī)以便撈錢，劉維忠推廣“豬蹄食療”，據(jù)其說為了推廣中醫(yī)，并無個人私利在里面；張悟本純屬江湖游醫(yī)，劉維忠則是堂堂的衛(wèi)生廳廳長，并且，還是中華醫(yī)學(xué)會授予的17名“首席健康科普專家”中的一人。

　　但網(wǎng)友們認為劉維忠在微博上推廣“豬蹄食療”，不僅不夠權(quán)威，而且給人有不務(wù)正業(yè)的感覺。更有網(wǎng)友質(zhì)疑，劉維忠在衛(wèi)生廳官網(wǎng)上發(fā)表自己介紹“豬蹄食療”和其他中醫(yī)單方的文章，是濫用職權(quán)。針對這些質(zhì)疑，劉維忠坦承“自己經(jīng)驗不足，確有不當之處”。至于網(wǎng)友們質(zhì)疑最多的“豬蹄食療”功效，劉維忠也承認是來自其大舅子的個人經(jīng)驗，但他強調(diào)，曾有340個病人，一個不少地吃了豬蹄，恢復(fù)得非?？?。

　　訪談中，劉維忠提得最多的就是“發(fā)展中醫(yī)”，不管是“豬蹄食療”還是在網(wǎng)上發(fā)布其他的單方，都是劉維忠推廣中醫(yī)的一部分。事實上，他的任內(nèi)目標之一就是把甘肅縣以上的西醫(yī)院變成中西醫(yī)并重。一個省的衛(wèi)生廳廳長如此不遺余力地推動，的確是中醫(yī)事業(yè)的幸事。但很可惜，劉維忠陷入了身份錯位之中，他并沒有很好地分清楚公私權(quán)之間的界限。

　　不管是“豬蹄食療”還是其他單方的功效，都只是來自于劉維忠自己及其親友的個人經(jīng)驗，遠遠談不上有什么科學(xué)依據(jù)和廣譜性。劉維忠把這些經(jīng)驗私下里與自己的親朋好友分享，一點問題都沒有，但如果在劉維忠所說代表衛(wèi)生廳廳長的微博在衛(wèi)生廳官網(wǎng)上推廣，就有問題了——劉維忠認可“豬蹄食療”和其他單方的療效，只是其個人意見，怎能在代表衛(wèi)生廳的微博在官網(wǎng)上宣傳呢？劉維忠又怎能讓衛(wèi)生廳的公權(quán)力為自己的個人意見背書？如果有人吃出了問題，誰負責(zé)？是劉維忠個人還是衛(wèi)生廳長乃至整個衛(wèi)生廳？

　　官員掌握公權(quán)力，首先得分清楚公私權(quán)的邊界，否則便會陷入公私不分的身份錯位中。自己的個人意見或愛好該怎么表達，作為官員的職務(wù)行為該怎么謹守公正，這一課，恐怕不僅是“經(jīng)驗不足”的劉維忠一個人要盡快補上。